Первым по значимости праздником в Советском Союзе, после Дня Октябрьской революции, был 1 мая.
Первомай возник еще в середине XIX века в Австралии. Там впервые прозвучало требование 8-часового рабочего дня. Начало экономического кризиса, пересмотр социальных отношений между рабочими и работодателями привели к активному движению рабочих за свои права. По примеру австралийских рабочих 1 мая 1886 года анархические организации США устроили ряд демонстраций и митингов, в ходе которых пострадало много людей. В последствии рабочих – анархистов, которые устроили беспорядки, казнили. И именно в память о них Парижский конгресс II Интернационала объявил эту дату Днём солидарности рабочих всего мира.
Этот праздник начал отмечаться и в Российской империи. Год от года первомайское движение набирало силу. В 1914 году участие в стачках и демонстрациях принимали 500 тыс. человек. В России после Октябрьской революции 1917 года 1 мая стал государственным праздником, но до 1972 года он носил название – День Интернационала. Сначала в этот день был один выходной, а в 1928 году количество нерабочих дней увеличилось до 2-х – 1 и 2 мая. Одним из первых революционных законов советской власти стал «Декрет о восьмичасовом рабочем дне», опубликованный через два дня после прихода большевиков к власти. Закон удовлетворял одно из главных требований рабочих на территории Советской России.
1 мая 1918 года отмечался в нашей стране уже как праздник победившего пролетариата. Организацией и проведением торжественных мероприятий занималось непосредственно советское правительство. Особое внимание в ходе подготовки демонстраций и митингов уделялось вопросам защиты социалистического отечества в условиях Гражданской войны и интервенции. Среди лозунгов, например, были и такие: «Защита Советской республики с оружием в руках – священный долг каждого рабочего и бедняка города и деревни» и «Против империалистических насильников, за вооруженную защиту социализма» (Рахманова И.П. Первомай: вековая интернациональная традиция. Москва: Политиздат,1988. С. 133-134).
В 20-30-е годы прошлого века празднование 1 мая приобрело большой размах. Огромные костюмированные шествия, выступление по ходу шествия физкультурников-юношей и девушек, которых отбирали по всей стране и, конечно же, прохождение военной техники. Военных парадов в Москве в то время не проводилось, только знаменитый парад Победы 1945 года. Регулярно они начали проводиться с 1965 года.
В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. государственные праздники были отменены, но все же они отмечались митингами в трудовых коллективах.
Возвращение к массовым торжествам произошло 1 мая 1945 года, когда вновь прошла демонстрация на Красной площади. Во время ее проведения на трибуне Мавзолея присутствовали представители высшего военно-политического руководства страны. (Рольф М. Советские массовые праздники. Москва: РОССПЭН, 2009, С 328-330).
Празднование 1 мая в нашей стране раньше действительно проходило с большим размахом. Заранее в газетах печатались призывы. В газете «Егоршинский рабочий» за 1956 год первомайские призывы ЦК КПСС напечатаны 22 апреля, они занимают 2 полосы. Вот некоторые из них: «Да здравствует 1 мая - день международной пролетарской солидарности трудящихся, день братства народов всех стран! Выше знамя пролетарского интернационализма! Пролетарии всех стран соединяйтесь!»; «Братский привет великому китайскому народу, успешно осуществляющему социалистические преобразования в своей стране! Да здравствует Китайская Народная республика! Пусть процветают нерушимая дружба и сотрудничество советского и китайского народов - могучий фактор мира во всем мире!»; «Да здравствует великий советский народ - строитель коммунизма!». Всего опубликовано 75 призывов. (Газета «Егоршинский рабочий от 22 апреля 1956 г.).
В то время было принято поздравлять родных и друзей открытками с праздником 1 Мая. Почты работали напряженно, рекомендовалось посылать поздравительные открытки за две недели до праздника. Народные гуляния, уличные шествия и громкая музыка. Для каждого советского гражданина Первомай был культовым праздником, началом весны и больших выходных. По всей стране люди собирались на центральных площадях своих городов. В Москве, например, колонна демонстрантов начинала движение в 6 часов утра, чтобы к 10 утра попасть на Красную площадь. Весь народ чувствовал себя сопричастным к судьбе страны, гордился ее достижениями. Впереди в праздничных колоннах всегда шли передовики производства, лучшие по профессии, Ударники коммунистического труда, они несли знамена.
В газете «Артемовский рабочий» от 5 мая 1966 г. размещена статья «Праздничный Артемовский», где мы читаем: «Еще задолго до начала демонстрации большими группами, семьями шли трудящиеся предприятий и учреждений к местам сбора своих праздничных колонн. А потом с флагами, транспарантами и песнями направились к городской площади Советов. 11 часов утра. Взвивается красная ракета и на площадь под звуки марша выходит колонна школьников». Далее в ярких красках в статье описывается праздничное шествие, где в колоннах предприятий города шли машины, украшенные символами, макетами и лозунгами. «Особенно все приветствовали появление на площади колонны машиностроителей, в которой двигался макет космического корабля с двумя космонавтами на лунной поверхности. Долго над площадью Советов гремело раскатистое Ура!» (Газета «Артемовский рабочий» от 5 мая 1966 г.). Продолжением всегда были народные гуляния в парках, концерты и конечно же – работы в садах и огородах. Все это было неотъемлемой частью Первомая.
С 1972 года Первомайский праздник носил официальное название – День международной солидарности трудящихся. Его ждали, к нему готовились. Для многих москвичей, например, было огромной радостью пройти мимо трибуны Мавзолея, посмотреть на руководство страны. В 1990 году прошла последняя демонстрация на Красной площади, затем эти широкие празднования Первомая ушли в историю. Впрочем, год спустя на Красной площади вновь собрались люди, на трибуну поднялся Президент СССР Михаил Горбачев, но это был уже не праздник, а митинг профсоюзов против повышения цен в стране, которая чуть больше, чем через полгода перестанет существовать.
С 1992 года 1 мая - это праздник Весны и труда. Читая газету «Артемовский рабочий» за 1996 год, обнаруживаем, что и в 1996 празднования 1 мая в нашем городе не было. За неделю люди звонили во властные структуры, интересовались: будет ли демонстрация, но получали отрицательный ответ. Был заявлен только один митинг в поселке Буланаш. Он прошел за 30 минут. Люди говорили о внутренней и внешней политике государства, о реформе, о будущем. На площади поселка присутствовали представители Коммунистической партии и ЛДПР.(Газета «Артемовский рабочий» от 3 мая 1996 г.).
Праздник 1 мая имеет большую историю. Он разный для каждого поколения. Но у него сохранились традиции. В наши дни Первомай – это уже не советские широкие праздники, политического смысла в этой дате не осталось. Сегодня – это праздник Весны, который в многочисленных городах нашей необъятной России встречают по-разному. Артемовцы снова выходят трудовыми коллективами на демонстрации. Как радостно в этот первомайский день пройтись по площади Советов, повстречаться в праздничной обстановке с коллегами, друзьями, родственниками! И никакие временные жизненные обстоятельства не изживут наши первомайские традиции, включая главную – любыми способами устраивать себе мини отпуск.
С праздником 1 мая!
В.Коваленко, заведующий отделом обеспечения сохранности, госучета и комплектования документами МБУ «Центр архивной документации»
